Postignuće: Ali po kojoj cijeni?
Možeš li to učiniti? "Iskreno, ne znam, ne, iskrenije, bojim se da ne, tako da ne mogu to učiniti kako treba, a kamoli koliko mi se sviđa Mogu to učiniti samo ako se dovedem do krajnjih granica, samo ako se toliko trudim dok se ne osjećam bespomoćno, preplavljeno i ostavljeno na miru - drugim riječima, ja ću ga dobiti.
Nekako, to je crna kutija preopterećenih zaposlenika, iscrpljeni roditelji, djedovi i bake, iscrpljeni prijatelji: Nitko ne zna što se događa u ovoj crnoj kutiji, što se događa kada to nekako "otkrije" svoju mračnu magiju. Sve što znam o tome "nekako" je da šaputam samome sebi svaki put, nečujno, kad me netko pita mogu li to učiniti. Nekako, mislim da ću nekako to nekako uspjeti.
"Možete li to učiniti?" Drugi pitaju, i vidim to treperenje u njihovim očima, taj dodir straha koji mogu reći "ne". Bojite se, jer tada morate govoriti o alternativama io razlozima. Još teže: kako pomoći jedni drugima, s nekim u sobi nekako ostaviti nekoga iza sebe i razočarati sve uključene.
"Možete li to učiniti?"
"Da, da, naravno", kažem ležerno, jer to je najbolji način da se spakira laž: usput, lagano. Pogotovo ako ih ne želite vidjeti sami.
Ništa je teže pročitati od laži koju sami sebi kažete.
To ne bi bilo nezamislivo.
Tamo je opet bila: izvedba laže. Nitko tko im govori neće znati da osjećaju da lažu. Naprotiv, uvijek razgovaramo sami sa sobom: Naravno da to mogu učiniti. Od mene se to traži. To ne bi bilo nezamislivo, jer bi to značilo: ne mogu ništa učiniti ili nedovoljno; Nisam stvarno otporna; Nemam disciplinu. Neuspjeh da se to učini značilo bi da nikada više neću dobiti priznanje. A ako ikada dobijem, onda to očito ne zaslužujem. Nezamislivo, kao što sam rekao.
Nije važno što morate učiniti. Bez obzira je li riječ o većoj odgovornosti "u timu". Ili drugu skupinu operacija koje nitko drugi ne može "tako dobro procijeniti". Ili dva kolača, koja bi trebala donijeti snahu još za rođendan, "ako se ne potrudi".
Ili da održi govor na rođendanskoj zabavi oca, koju "možeš napisati u vlaku, da radiš s lijevom". Gdje god se od nas zahtijevaju izvedbe, reagiramo nakon trenutka užasa s laži iznesenom smireno: Naravno, djeluje. Dobro, volim raditi. Da, majko, oslanjaj se na mene. Može se dogoditi da ponekad izvodimo izvedbu u zubima; možda ih pečemo s ironičnim podtonom, pasivno-agresivnim: "Samo dva kolača, jeste li sigurni? U redu!" Ali u velikoj većini slučajeva ne bismo rekli: "Ne, nema šanse, to je previše za mene, žao mi je." Zašto bi? Vjerujem da to mogu i ja. Mislim da nitko ne želi čuti kad sam iscrpljen. Jer ako ne želim to čuti od sebe, zašto bi se netko drugi brinuo o tome? Zašto bi drugi bili milosrdniji sa mnom nego ja?
Postignuće - bez prepoznavanja
Kada se netko pokvari i "propadne" nekoliko dana, tjedana ili čak mjeseci, uvijek se kaže: "Zašto nisi ništa rekao? Ja bih ti nešto uzeo." Stavimo drugi dio na stranu, jer vjerojatno moramo pretpostaviti da nitko ne može stvarno "izgubiti težinu". Jer svatko je iscrpljen i previše zauzet skrivajući ovo stanje od sebe i drugih. Pokušajmo odgovoriti na prvi dio: Zašto nisi ništa rekao? Da, zašto nisam ništa rekao? Zašto ne kažemo ništa? Da smo iscrpljeni i preplavljeni, ne možemo se sakriti u istini. Barem ne ako sebe smatramo društvom. U svijetu koji mjeri rezultate i neuspjehe u brojkama, jasno je da se povećava broj onih koji više ne uživaju u svom radu. Depresivni i spaljeni postaju sve više. U medijima, stručnjaci, dionici i dionici raspravljaju o "sindromima iscrpljenosti" i nedostatku priznanja u našem radnom svijetu. No jesu li te spektakularne diskusije i istaknuti neuspjesi potaknuli mene ili bilo koga drugog da isključe televizor i pomisle: "Vidite, drugi nisu bolji od vas, niste sami, a sada ste šutljivi." ?
Naprotiv. Ostaje mnogo više difuznog osjećaja: tko ne uspije, možda nije dovoljno otporan.Umjesto signala upozorenja za kratke trikove čujemo jednu da zgrabimo: što više ljudi oslabi ili ne uspije, to se više zaglavi za mene, ali: Nekako ću ga već dobiti.
I svejedno, "kraći", "usporiti", "zaustaviti hrčak kotača": oni su odavno postali vlastite izvedbene kategorije. Mogu li ići na jogu jednom tjedno? Uspijevam li učiniti više sporta, manje posla za ponijeti kući? Hoću li to učiniti? Mogu li si to priuštiti? Da. Nekako će to uspjeti.
Ništa se ne govori lakše nego laž koju svatko želi čuti.
Sve uvijek visi uz nit.
Mnoge obitelji i mnogi radni odnosi sada imaju mnogo toga zajedničkog: organizirani su na takav način da se u idealnim uvjetima uvijek sve odvija. Imamo toliko različitih zadataka, moramo učiniti mnogo na toliko područja da se ništa ne smije miješati. Kada je kolega umoran, uzima slobodan dan i napušta posao, ili se komplicirani procesi slome ili ona ima dva puta više posla dan poslije. Kada se baka razboli i ne može pokupiti djecu u popodnevnim satima, prva domino pada s njom, dok se cijela fino uravnotežena konstrukcija obiteljskog tjedna ne sruši. Organizirali smo naše živote prema načelu da se sve uvijek visi uz nit. Ova nit prolazi kroz svakoga od nas, ne smije se rastrgati, a ako se to dogodi, moramo pronaći način da držimo labave ciljeve zajedno. Nekako. Tako da se sve nastavlja.
Zbog toga nam je toliko lakše kad svi drugi signaliziraju da "ulaze" u svoj dio. Zato nitko ne dovodi u pitanje laž. Također im kažemo jer se čini da im se drugi toliko sviđaju: ako to nekako uspijemo, onda druge nećemo uspjeti obavljati svoj posao. Tada se svileni konac zaustavlja. Rezultat je: postali smo kolektivna zabluda, svi smo zajedno poludjeli. Jer što postići s lažnom izvedbom? Ništa, mi podržavamo samo preopterećen i preopterećen život koji nas prisiljava da ispričamo ovu laž na prvom mjestu.
Zapravo, u većini slučajeva ne dobivamo čak ni priznanje za ono što radimo, jer ono što smo nekako uspjeli učiniti. Nedostatak priznanja, kažu sociolozi, glavni je razlog mnogih izgaranja, iscrpljenosti i osjećaja besmisla.
Ali, odakle bi došlo priznanje u lažima sustava? Vaš šef, taj egocentrist koji je toliko zauzet ispunjavanjem zahtjeva odozgo i odbijajući ih od dna da nema više snage za širenje poštovanja prema drugima? Od vašeg šefa, ovog zabrinutog koleričara, koji je samo našao način da se nosi s pritiskom sa svih strana: da vam ga preda. U performansama sustava, mi smo kao prerasli psi koji trkaju za krznom krpom koju je stroj ispred njih na rubu trkališta privukao na vrhunske performanse: jurnjava za himerom, stvar koju nikada ne možemo dobiti.
Postizanje učinka: Osjećamo se krivima
Ostanimo u svijetu rada. Osim straha za posao i uzaludnog traganja za priznanjem, u lažnoj izvedbi osjećamo difuzni osjećaj krivnje. Naravno, ne želimo druge dovesti u nevolju tako što ćemo se osjećati krivim zbog njih. Ali osjećaj krivnje se nastavlja, čini se kao da nešto dugujemo tvrtki, državi, društvenom sustavu, cijelom svijetu. Postoje mnoge teorije o tome odakle dolazi ta stalna krivnja. Većina velikih religija živi od ideje da smo rođeni s nekom vrstom hipoteke kao što je izvorni grijeh. Naše živote dobivamo kao dar, a netko nam uvijek daje nešto unaprijed: država nam daje sigurnost i demokraciju, roditelji daju život, obrazovanje i obuku, a na radnom mjestu već nekoliko godina, u većini industrija, manje ili više otvoreno. kako bi "zahvalan" mogao biti našao posao ovdje u ovim teškim vremenima, kako su veliki "napori menadžmenta" bili da zadrže posao. Sada je naš red da nešto učinimo za tvrtku. Radite više, s manje novca. Manje kritizirati, s objektivno lošijim uvjetima rada. Nemojte se smučiti. Ali ispričajte lažnu izvedbu: ja to mogu.
Osjećamo se kao neuspjeh.
Možda i osjećaj krivnje proizlazi iz činjenice da smo svi pozvani da se stalno osjećamo gubitnikom. Nikada prije nije bilo toliko sloboda, toliko mogućnosti za razvoj i ostvarenje.Naša je osobna sloboda teoretski nemjerljiva, neiscrpna, ali u praktičnom smislu to znači da svaka korištena prilika znači stotine neiskorištenih prilika, svaka se odluka može sasvim drugačije pokazati. Filozofi kažu da je naše društvo iscrpljeno, ovisno i depresivno: jer naša individualna sloboda znači da je sve što ne uspijemo postići naš individualni neuspjeh. Bez obzira na to što radimo - ako krenu krivo, to je naša krivnja, jer smo se mogli ponašati drugačije.
Jesam li umoran? Više ne možeš? Onda izgleda da smo obojica propali. Pogrešan posao, kriva tvrtka izabrana, pogrešan brak zatvoren. Nisu naučili pravu tehniku opuštanja, nemaju dovoljno hobija ili prijatelja, nemaju dovoljno hrabrosti da odu terapeutu. Oh, već ga imate? I još se osjećate loše? Pa, očito niste dovoljno dugo tražili i odlučili se za pogrešnu.
Tako drugima i sebi kažemo da laž djeluje jer smo uplašeni. Strah da je svaka promjena plana, svaki problem i svaki problem koji bi mogao nastati ako to više ne možemo učiniti, naša je krivnja. Lagamo jer smo iscrpljeni i iscrpljeni smo zato što lažemo. Lažemo jer se osjećamo krivima. No je li naša jedina krivnja to što smo dosljedno napuštali sebe i svoje potrebe?
Ništa ne daje više moći i slobode od kraja laži.
Kakav je to svijet zbog kojeg se osjećamo krivima i tjera nas da lažemo? Budimo iskreni: Tko želi živjeti u ovom svijetu? Ja više ne. Sam sam ga izgradio, na svoj mali način, govoreći stotinu puta laži o izvedbi. I drugi inspirirani treperenjem u mojim očima da mi ih ispričaju. Nastavio sam graditi svijet dostignuća laži za moju djecu, jer shvaćam koliko mi je bilo teško priznati da su umorni i iscrpljeni. Svijet postignuća leži u mom svijetu, ali ne želim više živjeti u njemu. Dugo sam bio jedan od onih koji su radili sa zadovoljstvom, i mnogo, previše. Onda u nekom trenutku zamijenite rad s užitkom. Sve dok se konačno više nisam osjećala.
Radite kao seks, kao droga, kao rock'n'roll.
U prošlosti su uglavnom ljudi bili uronjeni u svijet performansa jer su mogli gurnuti svoje granice jer je to bilo suprotno od dosadnosti: raditi kao seks, kao droga, kao rock'n'roll. Međutim, načelo je odavno prevazišlo rodne granice, a ponekad imam i dojam da je velik dio onoga što su žene postigle u posljednjim desetljećima jednostavno biti dopušten i mora reći da je postignuće ravnopravno.
Postignuće: Mi patimo od toga
Vrijeme je da zajedno promijenimo ovaj svijet. Iskreno, nisam mislio da ću ikada u životu napisati takvu rečenicu. Dolazim iz generacije za koju se velike kazne mogu podnijeti samo s velikom ironijom. Ali u ovom slučaju duhovita udaljenost ne pomaže, to bi jednostavno bilo drugo mazivo za svijet laži izvedbe. Priznajmo: svijet postignuća leži u svijetu neograničenog rasta, pohlepe i profitiranja u svim područjima života. To je svijet u kojem svi trpimo, ali on nastavlja raditi jer svatko na njihovom mjestu čini sve što je ljudski moguće kako bi ih održao na putu. Uistinu, nećemo pustiti jedni druge kada ne uspijemo ili ćemo reći ne. Uistinu, svaki put kad kažemo: "Da, mogu to učiniti", ne uspijevamo. Budući da svaki put kada iznesemo predstavu, uzmemo tuđu šansu da kažemo: "Stvarno, jesi li tako iscrpljena, ne bih pomislio, potpuno sam gotov." Laž nastupa sprečava nas da razgovaramo. To nas sprječava da pomognemo jedni drugima. To nas sprečava da budemo mnogi koji žele nešto promijeniti. Suprotan učinak laži bio bi: solidarnost.
A što bi se dogodilo s ovim nemilosrdnim, preopterećenim svijetom ako bismo postupno suzili svilene niti koje ih drže zajedno? Morat će se promijeniti i postojat će samo jedan smjer. Gdje? Na bolje. Jer kad konačno kažete: "Ne mogu više, a ne želim više", onda je sljedeće pitanje zaista uzbudljivo: što ja zapravo mogu? I što ja želim istinu? A kada toliko ljudi postavlja ova pitanja, nemamo drugog izbora nego izmisliti svijet koji je pravedniji od onog u kojem danas živimo.
I nemojmo reći ovo vrijeme: Da, možemo to nekako učiniti. Recimo, možda možemo to učiniti. Ali samo kad smo se dobro odmorili.
Čitajte dalje
- Svenja Flaßpöhler: "Dobitnici - o slobodi i prisili u izvedbenom društvu".U svojoj sadašnjoj knjizi, filozof pokazuje koliko je naša pobjednička "nemilosrdna borba za priznanje" samoporažavajuća i da je naša izvedbena ideja u osnovi "očajnička borba protiv depresije". Pametna, stimulativna i zapanjujuća (204 str., 17,99 eura, DVA).
- Alain Ehrenberg: "Iscrpljena samo-depresija i društvo u sadašnjosti". U svojoj klasici iz 1998. francuski filozof opisuje kako nas pritisak za autonomnim samoostvarenjem tjera u ovisnost i iscrpljenost (334 stranice, 13 eura, Suhrkamp).
- David Graeber: "Dugovi - prvih 5.000 godina". U povijesti duga, engleski antropolog objašnjava zašto se naš društveni sustav razvio tako destruktivno i kakve alternative mogu biti (600 str., 26,95 eura, Klett-Cotta).
