Žene u Gani: U selu vještica

Kada je selo došlo do zaključka da je Nlogi ubio svog nećaka s vještičarstvom, Njihovi rođaci i susjedi naoružali su se palicama i gumenim crijevima. Okružili su staricu, tukli je neobuzdano; prijetila joj smrću, da ne nestane odmah. Vještica nema posla u svom selu. I tako je Nlogi napustio dom, svoje šestoro djece, svoga muža, cijeli svoj stari život.

To je prije deset godina. Njezine su oči još uvijek pune suza kada govori o događajima koji su je učinili progonstvom, gubavcem. Ona kaže: "Tada sam se samo htjela ubiti."



Nlogi, 70, sjedi u hladu kolibe prekrivene slamom u selu u kojem se nalazi oko 100 žena koje su, poput njih, proglašene navodnim vješticama. Nalazi se izvan Gushiegua, gradića u udaljenom sjevernom dijelu Gane; U Gani postoji šest takvih izbjegličkih sela, koja pružaju utočište za oko 1300 žena, djece i povremeno muškaraca. Mnogi su protjerani iz svojih zajednica, neki su se bojali da će biti ubijeni. Često su imali dane šetnje iza njih.

Konačno, čista voda

Konačno, čista voda Neko vrijeme žene imaju dobro u svom selu. Ranije su morali ići daleko da dobiju bočatu vodu iz rupe iz koje su pili čak i životinje



Već gotovo 20 godina, "vještice" u Gushiegu su tolerirane. U početku su živjeli u napuštenim kolibama u gradu. Tada je kanadska i ganska nevladina organizacija postala svjesna sudbine žena, a uz pomoć donacija selo se moglo izgraditi izvan Gushiegua. Čak i žene sada imaju svoje dobro. "U davna vremena, morali smo daleko ići napuniti naše kante bočarskom rupom od koje su pili životinje", kaže Nlogi.

Vjerovanje u čarobnjaštvo rasprostranjeno je u Africi, nalazi se u svim društvenim slojevima, religijama i etničkim skupinama. Prema istraživanju, 55 posto ljudi u crnoj Africi vjeruje u vještice. U Gani je gotovo 80 posto. Zapadnoafrička zemlja sa svojih 25 milijuna stanovnika jedna je od najnaprednijih na kontinentu. Politička situacija je stabilna, stopa pismenosti s više od 70 posto relativno visoka. Uz godišnju stopu rasta od više od osam posto, Gana je i ekonomska nada u regiji.



Pa ipak, nije potrebno mnogo da bi se označilo vješticom. Uglavnom su te optužbe pogodile žene i djecu. Čak i oni koji više ne djeluju u društvu, čija su djeca odrasli, mentalno bolesni i autsajderi, koriste se kao žrtveni jarci za ugrize zmije, bolesti, alkoholizam, noćne more i druge nevolje. Pogotovo u vrijeme krize, etničkih nemira i epidemija broj optužbi se povećava: kada je meningitis u Gani na kraju prošlog stoljeća ubio 500 ljudi, tri žene su pretučene na smrt zbog navodnog vještičarstva.

Skupljaju žitarice iz smeća koje zatim prodaju

Vjera služi ne samo za objašnjenje svijeta, već i za eliminaciju natjecatelja iz zavisti i ljubomore. Žene čiji supružnici žive poligamno pokušavaju naškoditi svojim suparnicima. Ali to pogađa i one koji su uspjeli, žene kao Nlogi. Dobro je zarađivala trgovanjem žitaricama i povrćem, mogla je čak posuditi nešto novca. Kada je njezin nećak umro zbog ugriza zmije, dužnik koji nije ispunio tu obvezu iskoristio je ovu priliku da se riješi Nlogija. "Nikad nisam imala nikakve veze s vještičarstvom", kaže ona, kao i sve žene u logoru. Ali svi prihvaćaju svoju sudbinu, oni to prihvaćaju. Oni su preslabi protiv čvrstog uvjerenja da se bore protiv ljutnje zajednice. Njihovo premještanje, premlaćivanje, odvajanje od obitelji tjeraju žene da podnesu ostavke.

Svojim kampom s ljubavlju zovu svoju farmu. Navečer sjede u ognjištima, promiješaju posude i pripremaju večeru. Razgovaraju, kikotaju, ponekad zuji. Osjećaju se sigurnima u svom selu od napada, ali njihov svakodnevni život je težak. U kišnoj sezoni uzgajaju malo polje, ali pjeskovito tlo šume ne proizvodi bujnu žetvu.

"Zalihe su daleko od dovoljne da nas dovedu sve do suhe sezone", kaže Salamatu. Nešto više od godinu dana, 30-godišnjakinja, za koju se kaže da je vozila rođaka sa svojim "vještičjim snagama" u ludilo, živi s njezinom gotovo dvogodišnjom kćeri u logoru. "Dopušteno mi je samo da vodim Lydiju s njom jer sam je još uvijek dojila, mojih petoro djece zadržalo je mog muža", kaže ona.

Bent se naslonio na vitkog, visokog Salamatua u svojoj sobi. Mala gomila odjeće, slamnata prostirka za spavanje, nekoliko posuđa za kuhanje sve su njihove stvari.I mala uokvirena fotografija koja je visjela na zacrnjenom zidu iza nje. Mrlje od vode zamagle su ljude na slici. Ipak, s ljubavlju miluje staklo. "Moja djeca ne smiju me ovdje posjećivati, a kad pomislim na njih, srce mi se smiri i jednog dana moj muž će doći i odvesti Lydiju od mene, pa ću biti sama", kaže ona. Kada je kiša presušila, žene moraju pronaći druge načine da prežive. I tako Salamatu ustane ujutro prije nego što sunce postane nepodnošljivo. Vezuje svoju kćerku na leđa krpom. Na uskim stazama koje prolaze kroz suhu travu, ona i još nekoliko žena iz kampa vraćaju pola sata hoda do Gushiegu. U malom mjestu s oko 8000 stanovnika, stanovnici logora vještica odmah su prepoznatljivi. Njihova tijela su iscrpljena, njihova odjeća slaba. Na glavama nose limenu zdjelu iz koje vijuga metlu. Vaš alat kako biste osigurali njihov opstanak.

S metlom uklanjaju zrna soje, kukuruza i pšenice sa zemlje na tržnici, koja su pala s vreća za jutu žena na tržištu. Nitko ne obraća pažnju na njezin rad. Kad se vrate u kamp, ​​pokupit će svako zrno iz blata. Ono što ne jedu od vlastitog prinosa, ponovno prodaju ženama na tržištu. Ponekad izgnanici rade i na poljima drugih, gipsaju zidove kuće i dobiju nešto za jelo ili jedan, dva eura.

Težak posao Žene se osjećaju sigurno u svom selu, ali moraju naporno raditi za svoj svakodnevni život. Salamatu skuplja grmlje da bi ga prodao

"Vještice se ne boje napornog rada, ali stanovnici Gushiegua postaju sve više urbani, često previše za fizički rad, pa nitko ovdje nema problema sa ženama", kaže Abu Bawa. Tradicionalni seoski poglavar Gushiegu, koji prima svoje goste na prijestolje ispred svoje palače, vjeruje u čarobnjaštvo. Ipak, on osuđuje zlostavljanje i protjerivanje navodnih vještica. "Kada žene dođu ovamo, mi ih pokupimo kao naše vlastite bake, ali samo pod uvjetom da se odreknu čarobnjaštva i nikome ne štete", kaže on.

Gotovo 80 posto ljudi u Gani vjeruje u vještice

Odabir Ujutro Salamatu odlazi u grad s kćeri.

Nisu se svi u njezinoj obitelji usprotivili Nlogiju, ona je također dobila podršku. Njezina unuka Nasifa dijeli s njom kolibu, a sedmogodišnjak je poslao njezini roditelji u logor da joj pomogne sve slabiju baku. Ne samo da pometa podove velikog dvorišta, već dovodi vodu u bunar i grmlje u grmu. Kad skoči oko kampa, daje ženama trenutak normalnosti, osjećaja doma. Za Nasifu su sve njihove bake. Ne bi mislila da bi je netko od njih ikada mogao povrijediti.

Druge kampere njihove obitelji nisu potpuno zaboravljene. Tako muškarci posjećuju svoje žene i djecu njihove majke, donose nekoliko zaliha, pomažu pokriti krov slamom. "Nije dobro što je moja majka ovdje, ali što sam mogla učiniti, ako seljak stariji kaže da je netko vještica, onda joj ne mogu pomoći ili će me otjerati, vjera je samo dio naše kulture Abdulai kaže. Učenik pomaže majci Mabi da izgradi svoju kolibu. Prije samo nekoliko tjedana, ovo je stiglo u logor. Sin supruge druge supruge bio je ozbiljno bolestan. Mabi je kriv za to.

Vrativši se u skladište, sortira dobra sjemena i kasnije ih prodaje gradskim trgovcima

Postoje čak i oni koji se usuđuju vratiti u svoje rodno selo; čak i ako je riječ samo o kratkom posjetu, obično u sušnoj sezoni, kada se održavaju pogrebi ili druga slavlja. Ako se nakon vlade Gane sve žene trebaju reintegrirati u svoju zajednicu i zatvoriti "logore vještica". No iskustvo pokazuje da reintegracija često ne funkcionira dobro.

Prema izvješću organizacije za pružanje pomoći "ActionAid", 40 posto onih koji su bili poslani kući na duže vrijeme vratili su se u svoje logore. Ponovno su optuženi i premlaćeni.

Nlogi je nekoliko godina voditelj logora, takozvani Magazia. Njihov je zadatak da podučavaju, pomažu i rješavaju sukobe i svađe. "Ako drugi kažu da nismo dobri ni za što, onda se barem moramo držati zajedno i pomagati jedni drugima", kaže ona.

Granny Igrica - LUDA BABA HOCE DA ME POLJUBII!!! (Svibanj 2021).



Gana, vještica, reportaža, Afrika, čarobnjaštvo, neredi