"Tussikratie": Preuveličavamo li feminizam?

"Danas žene ne mogu učiniti ništa loše, a muškarci ne mogu učiniti ništa ispravno." Ovom tezom Theresa Bäuerlein i Friederike Knüpling izazivaju ženske pristaše u Njemačkoj. U svojoj novoj knjizi "Tussikratie" autori opisuju zašto žene danas stoje na putu rodnoj debati danas. Urednica ChroniquesDuVasteMonde Michèle Rothenberg razgovarala je s njima o ženama kao spasiteljima svijeta, policiji diskursa i pokretu nestalih muškaraca.

Autori: 33-godišnja Theresa Bäuerlein slobodna je novinarka i autorica koja živi u Berlinu, a 32-godišnja Friederike Knüpling je studentica doktorskog studija na Sveučilištu Stanford u Kaliforniji.



U svojoj knjizi pišete: "Žene u Njemačkoj nikada nisu imale tako dobru reputaciju kao danas." To su dobre vijesti. Zašto to ne tretirate sa ženama?

Theresa Bäuerlein: Ne radi se o tome da ne tretiramo žene, mi smo neke od njih. Kritiziramo da su žene danas prikazane ili kao spasitelji svijeta ili kao siromašne žrtve potlačene od muškaraca. To je kontradikcija koja je zbunjujuća i neugodna. Dva ekstrema skrivaju pogled na to kako svijet stvarno jest.

Ali nije li tipično za prijelazno razdoblje da društvo oscilira između krajnosti? U mnogim područjima žene su još uvijek u nepovoljnom položaju, dok neke već mijenjaju svijet.

Theresa Bäuerlein: Naravno da smo u prijelaznom razdoblju. Ali ne shvaćam zdravo za gotovo da će ovo vrijeme dovesti do ravnopravnog društva. Trenutačno izgleda da se radi o okretanju stolova. Prema motu 'Ljudi su to sjebali, sada ga žene moraju popraviti.'

Friederike Knüpling: Vjerujemo da sva rasprava o jednakosti ne čini dobro ženama. To im ne daje 'vjenčanje u svjetskoj povijesti žene', kao što se često opisuje. Mnoge žene nadvladaju da ih stalno prikazuju kao one koji konačno svrgnu muškarce. To je težak svijet u kojem živimo, a problemi koje moramo riješiti moraju riješiti žene i muškarce.



"Tussikratie", 320 stranica, Heyne Verlag, 16,99 eura

A "pilić" u vašoj knjizi je onaj koji vodi debatu najglasnije?

Theresa Bäuerlein: "Tussi" je za nas ne određena osoba, već unutarnji stav koji mnogi danas imaju, i žene i muškarci. Svakoj temi pridaju perspektivu ugroženosti žena. Čak i ako su druga pitanja važnija.

Friederike Knüpling: Na taj se način rodne uloge cementiraju, a ne raspadaju. Theresa i ja smo primijetili da smo posljednjih godina, zbog brojnih doprinosa ženskom pitanju, odjednom osjetili mnogo više "od žena" nego prije. Ali to nas često ometa. Ona može oduzeti energiju koja je u individualnim ciljevima. Umjesto toga, vi sebe vidite kao jednog od onih koji su neizbježno žrtve diskriminacije, čak i ako to čak i ne osjećaju.



Ali nije li chitcha stav samo krajnost u raspravi? Također opisujete mnoge zamišljene glasove u knjizi.

Theresa Bäuerlein: Da, ali je istina da su dopuštena samo određena mišljenja. Također to nazivamo 'Disciplinska policija'. Svatko tko se usudi slikati drugu sliku žene, nekoga tko možda ne želi vodstvo ili posao u muškom poslu, bit će kažnjen. Također nas muči pritisak vršnjaka. Ako žena ne želi djecu ili ne pogodi automatski majčinu stranu, ona će biti napadnuta. Kao da sve žene žele ili misle istu stvar. Otvorena rasprava izgleda drugačije.

Stoga žele manje crno-bijele u raspravi. Ali ako se žene prepiru samo u nijansama sive boje - čuje li ih itko drugi?

Friederike Knüpling: Naravno, također morate biti pretjerani i radikalni. Ali onda morate napraviti korak natrag i pogledati kako stvari mogu ići dalje i što je naš cilj. Potrebna nam je prava razmjena mišljenja. Spor u kojem se mogu pronaći nove opcije za djelovanje.

Kažu: "Ljudi danas mogu sve učiniti pogrešno." Je li ti žao muškaraca?

Friederike Knüpling: Mislim da su muškarci ograničeni uzorom kao što su žene. Čini se da muškarci imaju mnogo teže vrijeme radeći skraćeno radno vrijeme i više brige za obitelj.Često mi se čini da žene imaju više mogućnosti izbora, uključujući ono što žele doživjeti, što osjećaju i artikulirati. To je već vidljivo u modi. Žene se mogu mnogo više izraziti, danas nositi odijelo i sutra imati cvjetnu haljinu. Moda za muškarce je mnogo jednostavnija.

Theresa Bäuerlein: Žao mi je muškaraca jer do sada nisu imali pravi muški pokret. I očito im to nije potrebno. Postoji nekoliko grupa koje govore, ali to je bijesan protest koji ne čini mnogo. Rijetko o tome što muškarci doista žele. Počinje s djecom: djevojke se uče da zahtijevaju sve što žele. I učimo dječaka da uzme natrag. Predlažemo vam da odaberete poslove kao što su odgojitelji ili skrbnici, za koje su djevojke dobro savjetovane. A ipak, na kraju kuće, čovjek koji se pojavi s domaćom tortom u vrtiću, nasmiješio se. Svi moramo ispitati našu sliku o muškarcima i razgovarati o pravom izboru.

Ali oni također u knjizi kažu da su mnogi ljudi danas samo 'feministkinje'. Smatraju da je jednakost dobra, ali ne žele odustati od moći ili ostati s djecom. To je 'Tussi', ali desno - daleko smo od cilja.

Friederike Knüpling: To posebno vrijedi za starije muškarce. Za mlađe je teško reći što žele. Je li doista istina kada kažu 'Naravno da sam feministkinja'. Ili ako je samo usna usluga. Ali ja već vjerujem da mnogi muškarci više ne žele samo biti obiteljska kreditna kartica, ali često ne znaju kako je se riješiti.

Pomoći ženama da plate iste plaće kao i muškarci. Ali oni kritiziraju postupanje s "rodnim jazom u plaćama" u knjizi.

Theresa Bäuerlein: To je jedna od točaka u kojoj žene postaju nevjerojatne jer iskrivljuju činjenice. Kažu da sve žene zarađuju u osnovi 22 posto manje od muškaraca, što jednostavno nije u redu.

Friederike Knüpling: 22 posto dolazi iz različitih čimbenika. Moramo ih pažljivo pogledati, ali ne možemo se pretvarati da su žene u osnovi siromašna žrtva, a diskriminacija jedini razlog. Takav stav ometa put za žene.

Theresa Bäuerlein: Na kraju, žene još uvijek imaju grižnju savjesti jer su odabrale jedan od onih "mekih poslova" koji se tako loše plaćaju. Ponekad osjećam da bi bilo hladnije i politički korektnije kad bih studirala fiziku nego novinarstvo. Mnoge žene vjeruju da moraju napraviti karijeru za žene i vratiti vlastite želje. To nam ne pomaže.

Ali nije li to opet 'tipična žena' da sumnjamo jedni u druge? Tako da kritizirate one koji žele promicati žene umjesto da ih podržavaju?

Friedrike Knüpling: Ne, nemojte reći žene, ostavite siromašne ljude same. Samo želimo učiniti da žene postanu svjesne da se ograničavaju kad vide sebe da predstavljaju cijeli spol.

Theresa Bäuerlein: Žene bi već trebale biti svjesne da još uvijek postoje problemi, ali još uvijek ne trče po svijetu s osjećajem žrtve. Moramo biti u stanju reći jesu li prema nama loše, jer smo žena - ili je riječ o meni kao osobi. Također može biti da ne radim dobro posao ili me kolege ne vole.

Kakvu vrstu debate želite?

Friedrike Knüpling: Želim da više govorimo o nejednakosti općenito, bez obzira na spol. Nije svaki čovjek šef, a ne svaki čovjek zaslužuje biti dobar. Jednake mogućnosti također imaju neke veze s društvenim podrijetlom, sektorskom pripadnošću ili dobi. Rastu svijest o tome da je socijalna pokretljivost prema gore preniska da bi nadmašila 'pad'. Iznad je stakleni strop? ali nikako samo za žene, a ne za sve njih. Još jednom, imate tanak led dok se rente veselo uzdižu ... Zabrinutost da samo mnogo žena čini šik karijeru u ovom sustavu je prekratka za mene, zbog načina na koji se distribuira posao i novac, ne mijenja mnogo s nekoliko karijera. To je ono o čemu bismo trebali razgovarati, to je ono što društvo doista i radi.

Erziehungsratgeber - Tussikratie (Svibanj 2024).



Feminizam, Theresa Bäuerlein, Jednaka prava, Njemačka, Ženski pokret, Tussikratie, Feminizam, Rodna debata, Promicanje žena, Emanicipacija, Theresa Bäuerlein, Friederike Knüpling, Rod, jednakost