seks
Travanj 26, 2024

Orgazam na kuhinjskom stolu

Večeri kada je seksualna revolucija uzdrmala njihovu zemlju, Hülya Adak nikada neće zaboraviti: Oko 70 žena gurnulo je 8. ožujka 2008. u malu sobu u konzervativnoj kurdskoj prijestolnici Diyarbakir na krajnjem jugoistoku Turske. Bio je napet i zagušljiv, a ipak su svi ostali zaokupljeni do kasno u noć.

Ono što se dogodilo te noći bilo je zapravo nezamislivo: deset sati deset žena iz Diyarbakira čitalo je stihove, u kojoj turske žene prijavljuju premale grudi ili od previše rastezljivog himena, čuje se orgazam na kuhinjskom stolu, a liječnik igra s prijateljicama, ali i silovanja, udaraca, ubojstava časti.

Bilo je to prvi put u Diyarbakiru da žene na otvorenoj pozornici tako otvoreno govore o požudi i ljubavi. A četiri tjedna kasnije, nakon ponavljanja čitanja u Istanbulu, publika je čak počela govoriti nakon predavanja: o Seksualne fantazije i tehnike masturbacije, borbe u krevetu i koketiranje na ulici.

Žene to nisu željele zaustaviti.

"Bilo je to kao da odjednom shvatimo da se seks ne treba sramiti ili o čemu ne možemo razgovarati", prisjeća se Hülya Adak. "Za muslimansko društvo poput Turske to je apsolutna novost!"

Hülya Adak je profesor književnosti u Istanbulu? i feministkinje. Zajedno s troje kolega organizirala je dva čitanja. Bio je to vatreni test projekta na kojem je tim radio šest godina: Inspirirana "Monologima vagine" Eve Ensler Pitali su 50 turskih žena u Turskoj i Njemačkoj o njihovom seksualnom životu. S protokolima su sada željeli ići na turneju za čitanje i razbiti jedan od najvećih tabua islamskih društava: javna predavanja o seksu - od strane žena.

Danas, godinu dana kasnije, još uvijek su na turnejama. Protokoli su već predstavljeni i raspravljeni u osam turskih gradova, a knjiga o projektu objavljena je u drugom izdanju. A potražnja se ne zaustavlja. Muškarci također pokazuju zanimanje, pa čak i ispovijedaju žene na nekim događajima? u mačo društvu kao što je turski smion pothvat.

Ali publika je uzbuđena. Čini se da je Adak i njezini kolege zapravo otvorili bravu: Društvo počinje raspravljati o orgazmima, himenima i rodnim ulogamaali prije svega: razumijevanje žena kao bića koja, poput muškaraca, imaju pravo odlučiti za sebe kada, kako i s kim idu u krevet. "To je", kaže Hülya Adak ponosno, "kao početak novog pristupa seksu."

Krajem ožujka objavit će se i knjiga o projektu u Njemačkoj ("Tako je lijepo", Orlanda-Verlag, 12,90 eura). I samo je poželjno da se u Turskoj podigne tako visoko kao u Turskoj.

Ne toliko, jer moramo naučiti međusobno komunicirati nesputani o seksu. Ali zato što su trupci najslikovitiji, najsloženiji i najautentičniji su ono što dobivate u Njemačkoj na temu seksa i islama u rukama, I usput, ove žene sa svojim humorom i svojom otvorenošću guraju nas još energičnije sa oh tako udobne klišee.

Naravno, poznati nedostaci muslimanske seksualne moralnosti - Ubojstva časti, djevičanski kult, prisilni brak - također su ovdje. Na primjer, kada transseksualac Sinem kaže kako ga je njegova obitelj već danima povezala s grijačem, zbog čega je umro kao životinja zbog svoje seksualne orijentacije, samo da bi spasio obiteljsku čast. Arhaik zvuči kao bajka iz pretposljednjeg stoljeća.

Ali samo nekoliko stranica dalje govori 35-godišnjoj čistačici Irem iz drame o njezinom prvom braku, čovjeku koji ju iznova i iznova tuče, ali još uvijek tako strastveno poželjan i voljen da njegova rana smrt gotovo ubije sebe. Iako je Iremov brak uređen, njih dvoje žive u siromaštvu koje jedva da nalazimo u ovoj zemlji. a ipak: Želje, kompleksi i sukobi, s kojim se par bori, moglo bi se prepoznati iu nekim njemačkim odnosima.

Čak i ako žene razmišljaju o nevinosti i ženskoj časti, to na prvi pogled izgleda samo egzotično: na primjer, 21-godišnji Gülfidan kliče izazovno zbog predbračnog gubitka svoje djevojke? za strogo religiozne muslimane ozbiljan grijeh, Pa ipak, ne samo da se bune protiv religioznih moralnih čuvara: "Bio sam ljut na svakoga tko je nametnuo pravila samo zbog moje žene", objašnjava ona. "Željela sam sama definirati svoju ženstvenost!"

I jednako sam student Hilda muči zabrinutost, jer se o njima raspravlja i na nekim zapadnim internetskim forumima pod okriljem anonimnosti: Ona neće pustiti svoje djevičanstvo unatoč ponovljenim pokušajima ? s 23. Kako je sramotno, pronalazi Hildu, pogotovo zato što je njezina čulna majka čak i na 13 godina položila prve momke i čak na njih uzeo gnjev njihove strogo muslimanske obitelji!

Čini se da su seks i ljubav jednostavno previše univerzalni da bi ih se trajno prešlo u krute ideje Istoka i Zapada, tradicije i modernosti. Kao da ih je netko morao prihvatiti umjesto da ih ponovno uhvate, odnesu i uzmu. Bilo u Ankari ili Augsburgu. "To je tako, moja ljepota", kaže u jednom trenutku jedna od žena u knjizi. I možda je i dobro.